中国都有哪些“仙山”，为什么会称为“仙山”？
昆仑山是汉族神话中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。
在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上，故而别名:"玉京山"。又因昆仑山位列西北乾位之上，故而昆仑山又名:天柱。
昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。
《汉书·郊祀志上》中记载：“其传在渤海中，去人不远……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三仙山反居水下，临之，风辄引去，终莫能至云。”
三仙山整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成，亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌；园内古木参天、奇石各异、碧水荡漾、珍禽嬉戏，既有北方***园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，展示出一幅人与自然和谐、天人合一的美妙绝伦的画卷。其中重108吨的世界第一大整玉卧佛、重72吨的整玉立观音、重260吨的十一面观音为景区镇园之宝，堪称稀世珍品。珍宝馆内珍藏有大量国家级艺术品，数量多、品位高，极具收藏价值和观赏价值，令游览者叹为观止、流连忘返。三仙山风景区是继圆明园、颐和园之后中国古典园林的又一个典范，被人们誉为“神话仙境，蓬莱再现”。
方丈洲是古代汉族神话传说中的地名。出自汉 东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）。是虚构的仙境之地。
瀛洲，可以指汉族神话传说中的东海仙山。出自汉东方朔《海内十洲记》。
我来回答这个问题：
儿时心中的仙山，是徐福携500童男童女为秦始皇寻求“长生不老药”的故事。“世上有仙山，山在虚无缥缈间”，给我留下无限的遐想。
现实版的仙山，则是对那些云雾飘渺的美景和有一定人文故事地方的称谓。如峨眉山上的云蒸霞蔚，梵净山的云雾飘渺，张家界的烟雨蒙蒙，还有庐山的云雾缭绕等等。人们对山上的“神仙”并不意，看重的是仙境般的美景。每个人心中都有自己的仙山，我家乡丹东凤城的凤凰山就是我心中的仙山，因为雨后山上总是云雾飘渺如同仙境。
神话故事中的仙山，人们认为那里住着能为人解忧解困的神仙，是人们的一种精神寄托。在少数民族地区崇尚自然，把雪山看成神山，庇护他们的生活平安更加现实。如稻城亚丁的神山仙乃日，雅鲁藏布江大峡谷的***“众山之父”南迦巴瓦峰。雪山滋养着这里的土地和人民，人们崇敬神山理所当然。
所以，当下被推崇为仙山的地方，一定是生态环境非常好的地方，具备仙境般的自然条件，能够产生良好的生态循环。成为旅行、养生的理想之地。因此一方水土养一方人，绿水青山就是金山银山。让我们身边多一些仙境般的美景吧！
（峨眉山上的云雾蒸腾，拍摄于2018年秋）
（梵净山上的云雾缭绕，拍摄于2018年春）
（烟雨张家界，拍摄于2018年春）
（南迦巴瓦峰隐藏在云雾之中，拍摄于2019年春）
（家乡凤凰山雨后经常出现云雾缭绕的美景，拍摄于2019年夏）
仙山，顾名思义有仙人居住的山峰，在我国神话故事中仙人是跳出三界，长生不老的人，《说文解字》是这么解读的：“仙，长生仙去，从人从山。”人和山组成了“仙”，普通凡人修炼得道、长生不死迁入山中，便被称为仙人。由此可见神仙与山一直存在着密切的关系。
道教作为我国传统宗教，将神仙崇拜作为基本信仰，我国的神仙体系也是道教完善的。羽化归仙是道家修炼的终极目标。所以仙山也就是道教洞天福地。道教有十大洞天，三十六洞天，七十二福地之说，比较有代表性五岳、青城山、罗浮山、峨眉山、庐山、武夷山。
另外道教神话系统中的还有一座仙山就是昆仑山，昆仑山传说是西王母的仙居之地，更是诸神聚居之地。在我国的神话***中，昆仑山的出现频率最高，在仙山的地位也较高。
最后就是仙山的源头蓬莱山，为海外仙山，有蓬莱，方丈，瀛洲三座。在山海经及中国大量的历史文学中都有记载。也成为了仙境的代表。
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